El Mes de la Historia Afroamericana y el legado perdurable del cuidado comunitario

Adulto y niño sonriendo y abrazándose estrechamente en un momento cálido y alegre en una habitación acogedora con estanterías detrás de ellos.

Levanta cada voz y canta, escrito como poema por el líder de la NAACP, James Weldon Johnson

Verso 2: 

Pedregoso el camino que recorrimos, amarga la vara de castigo,
Sentido en los días en que la esperanza no nacida había muerto;
Sin embargo, con un ritmo constante, nuestros pies cansados ​​no tienen
¿Venid al lugar por el cual suspiraron nuestros padres?
Hemos recorrido un camino que con lágrimas ha sido regado,
Hemos venido, recorriendo nuestro camino a través de la sangre de los masacrados,
Del sombrío pasado,
'Hasta ahora estamos al fin
Donde se proyecta el blanco resplandor de nuestra brillante estrella.

Al concluir febrero de 2026, la segunda estrofa del poema, ahora canción, Lift Every Voice and Sing (también conocido como el Himno Nacional Negro), escrito por James Weldon Johnson en 1900, líder de la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP), resuena en mi mente. Apenas es el segundo mes de un nuevo año, y sin embargo, el desgaste de nuestra conciencia colectiva como sociedad me recuerda que, de hecho, "...pedregoso el camino que recorrimos". No es ningún secreto los desafíos del momento actual; el contrato social de Estados Unidos se está negociando una vez más. ¿Cuáles son los límites de la libertad de expresión, el derecho a la protesta y la libertad de prensa? ¿Quién tiene derecho a la seguridad y la seguridad de quién es prescindible? ¿Cuándo son necesarias la transparencia y la rendición de cuentas y quién puede evitarlas? ¿Quién tiene derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad? ¿Qué versiones de la historia se preservarán y recordarán, cuáles se borrarán? Parece que Estados Unidos está volviendo a territorio familiar, y me recuerda la difícil y encarnizada lucha por un futuro colectivo más brillante de la que escribe Weldon Johnson.

Quizás sea apropiado, ya que febrero también es el mes designado en 1986 por el Congreso de los Estados Unidos en virtud de la ley pública como el "Mes Nacional de la Historia Negra (Afroamericana)", un momento para reconocer las contribuciones de las personas negras a la estructura de Estados Unidos, pero también para recordar las lágrimas derramadas y la sangre derramada para hacer realidad la promesa de América, para un pueblo anteriormente esclavizado, las personas negras de este país. "Hemos recorrido un camino que se ha regado con lágrimas, hemos venido, recorriendo nuestro camino a través de la sangre de los masacrados".

Al celebrar el Mes Nacional de la Historia Negra, que conmemora el centenario de su primera celebración nacional, reflexiono sobre el profundo legado de los afroamericanos que han forjado la América que conocemos hoy. Estos pioneros han hecho contribuciones inconmensurables a nuestra cultura, economía y sociedad, revolucionando la medicina, la ciencia, la sociología, la historia, la educación, el derecho, la filosofía, la política, la música, el deporte, la literatura y las artes. En el ámbito de la primera infancia, reconocemos y enaltecemos a los numerosos cuidadores infantiles a domicilio negros de este país, tanto del pasado como del presente. Continuando la tradición cultural africana del cuidado comunitario, liderando el camino con una pedagogía culturalmente relevante, fomentando el desarrollo infantil y ayudando radicalmente a las comunidades olvidadas.

De los más de 5 millones de proveedores de cuidado infantil en el hogar, incluidos los proveedores de cuidado infantil familiar y los cuidadores familiares, amigos y vecinos remunerados y no remunerados, aproximadamente una cuarta parte en cada subgrupo se identifica como negro no hispano (Matemática, 2022Durante generaciones, las personas negras que ofrecen cuidado infantil en el hogar han construido sistemas de cuidado basados ​​en la comunidad, la confianza y la resiliencia, a menudo interviniendo donde los sistemas formales fallaban. El cuidado de confianza, las comunidades de cuidado y la crianza comunitaria son prácticas que surgieron de las tradiciones culturales de África Occidental y también se pueden encontrar en otras tradiciones culturales. Sin embargo, para las personas negras en Estados Unidos, el cuidado comunitario se convirtió en una técnica esencial de supervivencia para aquellas cuyas familias biológicas estaban fracturadas por la esclavitud, la era de las leyes de Jim Crow y la pobreza causada por sistemas persistentes de racismo estructural (Patricia Hill Collins: Reconceiving Motherhood 2014). La historia del cuidado infantil en el hogar en Estados Unidos es compleja y se entrecruza con el doloroso legado de la esclavitud estadounidense y la explotación del trabajo doméstico, en particular de las mujeres de color.Lloyd y otros, 2021Sin embargo, desde entonces, las mujeres negras han transformado esta historia de trabajo forzoso en un trabajo de cuidado esencial, con una misión clara, que sirve a nuestras comunidades y está profundamente arraigado en ricas tradiciones culturales transmitidas de generación en generación. Su trabajo ha sostenido a las familias durante las transformaciones económicas, los cambios de políticas y las desigualdades estructurales, a la vez que continúa criando a los niños y fortaleciendo los vecindarios. En un momento en que las políticas federales generan incertidumbre para muchos programas de primera infancia en Estados Unidos, es especialmente importante reconocer el liderazgo perdurable de las cuidadoras negras en el hogar. —“Desde un pasado sombrío, hasta ahora nos encontramos por fin donde se proyecta el blanco resplandor de nuestra estrella brillante”.

Al escuchar música, "Levanta Cada Voz y Canta" se interpreta y canta en un tempo de 6/8, a menudo descrito por los músicos como un galope o una marcha. Y aunque la segunda estrofa adquiere un tono sombrío en honor a la dificultad del viaje, el coste humano y los sacrificios del camino, este ritmo deliberado y de marcha hacia adelante subraya la persistencia necesaria para alcanzar un futuro mejor. Este febrero, honramos el compromiso inquebrantable de las personas negras que ofrecen cuidado infantil en el hogar. Han sido un pilar para familias y comunidades durante siglos, y su inspiración perdurable nos impulsa en nuestro trabajo por un futuro colectivo más brillante.

Alexandra R. Patterson es Directora de Políticas y Estrategia en Home Grown. Su trabajo se centra en soluciones políticas que distribuyan equitativamente los recursos a los proveedores de cuidado infantil en el hogar y en marcos basados ​​en las fortalezas para comprender la calidad en los entornos de cuidado infantil en el hogar. Su pasión por la primera infancia se basa en una convicción fundamental: el acceso a una educación de calidad para todos como un problema de justicia social.

Las contribuciones y experiencias de las mujeres no están bien representadas en los registros históricos, pero son igualmente valiosas y merecen ser celebradas. La nuestra es una historia de comunidad, resiliencia y conexión entre nosotras, intrínsecamente ligada al trabajo de cuidados. 
Durante el Mes de la Historia de la Mujer, celebramos las contribuciones que las mujeres han hecho en cada ámbito de nuestra sociedad y honramos sus logros. Entre estas líderes se encuentran las más de 5 millones de mujeres que conforman la base del cuidado infantil en el hogar (HBCC).
Durante generaciones, los proveedores de cuidado infantil a domicilio de personas negras han construido sistemas de cuidado basados ​​en la comunidad, la confianza y la resiliencia, a menudo interviniendo donde los sistemas formales fallaban. De los más de 5 millones de proveedores de cuidado infantil a domicilio, incluyendo proveedores de cuidado infantil familiar y cuidadores familiares, amigos y vecinos, remunerados y no remunerados, aproximadamente una cuarta parte de cada subgrupo se identifica como persona negra no hispana.