El Mes de la Historia Afroamericana y el legado perdurable del cuidado comunitario

Adulto y niño sonriendo y abrazándose estrechamente en un momento cálido y alegre en una habitación acogedora con estanterías detrás de ellos.

"Levanta tu voz y canta" , escrito como poema por el líder de la NAACP, James Weldon Johnson.

Verso 2: 

Pedregoso el camino que recorrimos, amarga la vara de castigo,
Sentido en los días en que la esperanza no nacida había muerto;
Sin embargo, con un ritmo constante, nuestros pies cansados ​​no tienen
¿Venid al lugar por el cual suspiraron nuestros padres?
Hemos recorrido un camino que con lágrimas ha sido regado,
Hemos venido, recorriendo nuestro camino a través de la sangre de los masacrados,
Del sombrío pasado,
'Hasta ahora estamos al fin
Donde se proyecta el blanco resplandor de nuestra brillante estrella.

Al concluir febrero de 2026, la segunda estrofa del poema, ahora canción, Lift Every Voice and Sing (también conocido como el Himno Nacional Negro), escrito por James Weldon Johnson en 1900, líder de la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP), resuena en mi mente. Apenas es el segundo mes de un nuevo año, y sin embargo, el desgaste de nuestra conciencia colectiva como sociedad me recuerda que, de hecho, "...pedregoso el camino que recorrimos". No es ningún secreto los desafíos del momento actual; el contrato social de Estados Unidos se está negociando una vez más. ¿Cuáles son los límites de la libertad de expresión, el derecho a la protesta y la libertad de prensa? ¿Quién tiene derecho a la seguridad y la seguridad de quién es prescindible? ¿Cuándo son necesarias la transparencia y la rendición de cuentas y quién puede evitarlas? ¿Quién tiene derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad? ¿Qué versiones de la historia se preservarán y recordarán, cuáles se borrarán? Parece que Estados Unidos está volviendo a territorio familiar, y me recuerda la difícil y encarnizada lucha por un futuro colectivo más brillante de la que escribe Weldon Johnson.

Quizás sea apropiado, ya que febrero también es el mes designado en 1986 por el Congreso de los Estados Unidos en virtud de la ley pública como el "Mes Nacional de la Historia Negra (Afroamericana)", un momento para reconocer las contribuciones de las personas negras a la estructura de Estados Unidos, pero también para recordar las lágrimas derramadas y la sangre derramada para hacer realidad la promesa de América, para un pueblo anteriormente esclavizado, las personas negras de este país. "Hemos recorrido un camino que se ha regado con lágrimas, hemos venido, recorriendo nuestro camino a través de la sangre de los masacrados".

Al conmemorar el Mes Nacional de la Historia Afroamericana, que marca el centenario de su primera celebración nacional, reflexiono sobre el profundo legado de los afroamericanos que han forjado la América que conocemos hoy. Estos pioneros han aportado contribuciones invaluables a nuestra cultura, economía y sociedad, revolucionando la medicina, la ciencia, la sociología, la historia, la educación, el derecho, la filosofía, la política, la música, los deportes, la literatura y las artes. En el ámbito de la primera infancia, reconocemos y apoyamos a los numerosos cuidadores infantiles afroamericanos que trabajan en el hogar en todo el país, tanto en el pasado como en el presente, quienes continúan la tradición cultural africana del cuidado comunitario , liderando el camino con una pedagogía culturalmente relevante, fomentando el desarrollo infantil y defendiendo con valentía a las comunidades marginadas.

De los más de 5 millones de cuidadores de niños en el hogar, incluidos los cuidadores familiares y los cuidadores remunerados y no remunerados de amigos y vecinos, aproximadamente una cuarta parte en cada subgrupo se identifica como negro no hispano ( Mathematica, 2022 ). Durante generaciones, los cuidadores de niños negros en el hogar han construido sistemas de cuidado arraigados en la comunidad, la confianza y la resiliencia, interviniendo a menudo donde los sistemas formales fallaban. El cuidado de confianza, las comunidades de cuidado y la crianza comunitaria de los niños son prácticas que surgieron de las tradiciones culturales de África Occidental y que también se pueden encontrar en otras tradiciones culturales. Pero para las personas negras en Estados Unidos, el cuidado comunitario se convirtió en una técnica de supervivencia esencial para las personas cuyas familias biológicas fueron fracturadas por la esclavitud, la era de Jim Crow y la pobreza causada por sistemas persistentes de racismo estructural (Patricia Hill Collins: Reconceiving Motherhood 2014). La historia del cuidado infantil en el hogar en Estados Unidos es compleja, y se entrelaza con el doloroso legado de la esclavitud estadounidense y la explotación del trabajo doméstico, particularmente el de las mujeres de color ( Lloyd et al., 2021 ). Sin embargo, las mujeres negras han transformado esta historia de trabajo forzado en una labor de cuidado esencial, impulsada por una misión, que sirve a nuestras comunidades y está profundamente arraigada en ricas tradiciones culturales transmitidas de generación en generación. Su trabajo ha sostenido a las familias a través de cambios económicos, cambios de políticas y desigualdades estructurales, al tiempo que continúa criando a los niños y fortaleciendo los vecindarios. En un momento en que las políticas federales generan incertidumbre para muchos programas de atención a la primera infancia en todo Estados Unidos, es especialmente importante reconocer el liderazgo perdurable de las cuidadoras negras de niños en sus hogares. —“Desde un pasado sombrío, hasta que finalmente nos encontramos donde se proyecta el brillo blanco de nuestra estrella brillante”.

Al escuchar música, "Levanta Cada Voz y Canta" se interpreta y canta en un tempo de 6/8, a menudo descrito por los músicos como un galope o una marcha. Y aunque la segunda estrofa adquiere un tono sombrío en honor a la dificultad del viaje, el coste humano y los sacrificios del camino, este ritmo deliberado y de marcha hacia adelante subraya la persistencia necesaria para alcanzar un futuro mejor. Este febrero, honramos el compromiso inquebrantable de las personas negras que ofrecen cuidado infantil en el hogar. Han sido un pilar para familias y comunidades durante siglos, y su inspiración perdurable nos impulsa en nuestro trabajo por un futuro colectivo más brillante.

Alexandra R. Patterson es una destacada líder en políticas y estrategias para la primera infancia, con amplia experiencia en el complejo panorama político y programático que define el acceso equitativo a una atención de alta calidad. Como subdirectora ejecutiva de Home Grown, lidera iniciativas intersectoriales que integran investigación, cambio sistémico y defensa de derechos, transformando datos y perspectivas comunitarias en soluciones políticas prácticas para proveedores de cuidado infantil en el hogar. Con una sólida trayectoria en la administración de programas públicos —en particular, supervisando la implementación y la alineación de políticas de la iniciativa PHLpreK de Filadelfia, con un presupuesto de más de 30 millones de dólares—, Alexandra ha impulsado consistentemente esfuerzos a gran escala que equilibran la responsabilidad fiscal, el cumplimiento normativo y el impacto comunitario. Su pasión por la primera infancia surge de la firme convicción de que el acceso a experiencias de aprendizaje temprano de calidad para todos es una cuestión de justicia social. Alexandra posee una Maestría en Ciencias de la Educación del Bank Street College of Education, una Licenciatura en Educación Infantil y Educación Especial Infantil de la Universidad de Delaware, y un Certificado Profesional en Defensa de Base y Cabildeo de la Universidad de Richmond.

Home Grown ha establecido y dirigirá la Comunidad de Práctica (CdP) de Cuidado Nutritivo para defensores de políticas estatales que trabajan en áreas temáticas relacionadas con el cuidado, la alimentación y la estabilidad económica.
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