Durante el Mes de la Historia Afroamericana, reconocemos a los proveedores de cuidado infantil afroamericanos que brindan atención amorosa a los niños en todo el país y son desproporcionadamente sobrerrepresentados En el ámbito del cuidado infantil. Los proveedores de cuidado infantil a domicilio para personas negras no solo brindan atención a niños. Su labor sustenta a sus comunidades y, al hacerlo, perpetúan un legado de cuidado comunitario para las comunidades negras.
La idea del cuidado comunitario es que los miembros de la comunidad trabajen juntos para mejorar la comunidad a la que pertenecen.
La Dra. Crystasany Turner es educadora de primera infancia de cuarta generación y profesora adjunta en la Universidad de Wisconsin Milwaukee. Además de ser proveedora, su trabajo ha incluido la enseñanza y Investigación centrada en la educación de la primera infancia para la justicia social y políticas culturalmente relevantes.y las epistemologías feministas negras. Si bien ya no presta cuidados directos, Turner se considera una continuadora de una herencia ancestral a través de sus estudios e investigaciones.
“Como madre y tía, simplemente entendemos que las mujeres negras cuidamos de nuestras familias y de nuestras comunidades. Es parte de nuestro conocimiento cultural, de nuestra forma de ser cultural”, dijo Turner. “Es difícil expresarlo con palabras, pero simplemente lo entendemos. Esos son mis hijos. Puede que no tengan ningún parentesco consanguíneo conmigo, pero son mis hijos. Así que, sin duda, diría que la comprensión del trabajo de parentesco o del colectivismo está en nuestra sangre”.
Antes del colonialismo, muchas sociedades africanas estaban estructuradas para cuidar de la comunidad en su conjunto, lo que incluía el cuidado y la crianza de los niños de la comunidad.
En la investigación de Arlene Edwards del año 2000, “Maternidad comunitaria: la relación entre la maternidad y el trabajo comunitario de las mujeres negras,Explica que la maternidad comunitaria es una evolución natural del rol de la "otra madre", que consiste en responsabilizarse de un hijo que no es propio. La maternidad comunitaria, por otro lado, se describe como considerar a "la comunidad negra como un grupo de familiares y otros amigos cuyos intereses deben promoverse en todo momento y bajo cualquier circunstancia".
Aunque el cuidado comunitario ha sido parte de la cultura negra durante siglos, también es importante contextualizar lo que ha significado históricamente el cuidado de niños por parte de mujeres negras en los Estados Unidos: las mujeres negras esclavizadas fueron obligadas a cuidar a los hijos de los dueños de esclavos e incluso después de la esclavitud, fueron a menudo forzado En el empleo doméstico durante décadas después de eso. Los efectos duraderos de la esclavitud en los EE. UU. todavía se pueden ver en el sector del cuidado infantil hoy en día, con La atención y educación temprana es uno de los campos peor pagados del país. y tener una fuerza laboral sobrerrepresentadas por mujeres de color.
Pensando en por qué las mujeres negras han tenido que asumir esta responsabilidad: amamos a nuestros bebés, pero al mismo tiempo, es una responsabilidad que nos fue impuesta, y esta forma de ser es algo cultural que se creó debido a tantas capas y capas de opresión... porque la historia nos ha enseñado que nadie más va a cuidar de nuestras comunidades como nosotras lo hacemos.
La abuela de Turner, Margaret Roberson, creó su negocio familiar de cuidado infantil hace más de 30 años, pero además de brindar cuidado infantil, lo que hizo Roberson fue brindar un espacio seguro para las familias.
Al presenciarlo de niña, recuerdo las relaciones que forjó con los niños, por supuesto, pero también era mucho más que un simple cuidado infantil. Eran charlas de sobremesa con las madres. Y muchas veces veía a madres llegar llorando, con alguna situación que querían resolver —dijo Turner—. Así que realmente se convirtió en una madre más para muchas de las madres y padres que participaban en el programa, además del trabajo que realizaba con los niños. Y constantemente influía en la vida de las personas, ya fuera con orientación espiritual o simplemente con consejos diarios.
Si habla con los actuales proveedores de cuidado infantil en el hogar y las familias a las que sirven, esa dinámica se puede encontrar en varias comunidades.
No solo enseñamos historia en febrero. La enseñamos los 365 días del año. Mientras estén aquí conmigo, sabrán quiénes son, su valor, de dónde vienen, adónde pueden ir y quiénes pueden ser.
brenda campbell
Danielle Caldwell, una proveedora de cuidado infantil a domicilio de raza negra en Durham, Carolina del Norte, ve a los proveedores como “bálsamos” y “puentes” en sus comunidades.
Sabemos de Big Mama, que es un pilar fundamental en la comunidad. Pero muchos proveedores de cuidado infantil a domicilio de personas negras también lo son, ¿verdad? Somos consejeros. Somos servicios sociales. Atendemos a esas familias cuando no tienen dinero, generalmente en enero, después de darse un capricho navideño. Somos quienes nos llevamos la peor parte de esos gastos —dijo—.
Debido a la cultura y a cómo la entendemos, lo que puede resultar desagradable para algunos no necesariamente lo es para nosotros. Somos comprensivos con el comportamiento y con cosas que podrían ser preocupantes o problemáticas en otros entornos.
En la investigación de 2022 de Turner, “Los roles de las proveedoras de cuidado infantil familiar afroamericanas como madres comunitarias durante la pandemia de COVID-19”, explica las formas en que las proveedoras de cuidado infantil afroamericanas asumieron roles en su comunidad en general durante el inicio temprano de la pandemia de COVID-19.
“El trabajo de parentesco o 'maternidad comunitaria' de educadores y cuidadores de primera infancia negros es una forma de activismo que preserva la cultura negra, cultiva la resiliencia contra la opresión y la marginación social, y empodera a la próxima generación”, escribió. “Este trabajo es una continuación del legado de las mujeres negras de ir más allá del cuidado infantil para participar en el activismo comunitario y abordar las diversas necesidades de los niños y las familias negras”.
Brenda Campbell, cuidadora infantil a domicilio en Charlotte, Carolina del Norte, participa activamente en este activismo en su programa de cuidado infantil. Incluso considera el cuidado de niños negros pequeños, y en particular de niños negros, como su especialidad. Para Brenda, parte de amar a los niños negros es asegurarse de que sepan quiénes son y cuál es su historia.
No solo enseñamos historia en febrero. La enseñamos los 365 días del año. Mientras estén aquí conmigo, sabrán quiénes son, su valor, de dónde vienen, adónde pueden ir y quiénes pueden ser.
